Monestir de la cova de la Santa Dormició a Bakhchisarai (Crimea)

Languim amb set espiritual,

Em vaig arrossegar pel desert ombrívol,

I el serafí de sis ales

Se'm va aparèixer a la cruïlla.

A. S. Puixkin

A l'entrada mateixa de l'Església de l'Assumpció de la Mare de Déu, Serafim ens espera pacientment. Artísticament tallat a la roca, aquest guardià del Misteri Diví va aparèixer aquí de la manera més miraculosa. Se suposava que hi havia una columna tallada al seu lloc, però en el moment més crític, la mà del mestre es va aturar de sobte amb incertesa, i la caiguda accidental de trossos de roca va revelar la cara d'un àngel a la seva mirada astorada. L'únic que li quedava a l'artista era aportar una mica la misteriosa imatge que se li va aparèixer.

Cada temple té el seu propi àngel, però no sempre i no a tot arreu es pot veure'l en realitat. Des del mateix moment del naixement de la sagrada cova de l'Assumpció de la Mare de Déu, la seva història més rica i en molts aspectes tràgica, del segle dotze, va anar acompanyada de secrets i enigmes desconeguts. Els serafins -aquests àngels de l'amor, la llum i el foc, que ocupen la posició més alta en la jerarquia de rangs propers a Déu- simbolitzen aquesta proximitat sagrada.

El monestir de la cova de la Santa Dormició es troba còmodament a 2 quilòmetres de la ciutat de Bakhchisarai, a la roca del congost de Santa Maria (Maryam-Dare), on encara es conserven fragments d'edificis tàrtars del segle XVI.

Es troba al cor del congost, entre les belleses naturals més pintoresques de la terra de Crimea, envoltat de roques poderoses i altes, aquest miracle blanc com la neu, fet per l'home, no és de cap manera discordant amb el paisatge muntanyós que l'envolta.

El camí cap al monestir discorre pel barranc del Congost de Maria, on pengen espantoses roques de muntanya a mà dreta, i el costerut del cingle a l'esquerra.Més amunt del camí, en roques llises i treballades, hi ha cel·les de cova tallades per les mans treballadores dels monjos.

A més, de manera inesperada, com d'un conte de fades, apareix a l'alçada la cúpula blanca de l'església de l'Assumpció del monestir, a la qual puja una àmplia i majestuosa escala. Aquí comença un viatge a les profunditats dels segles, on, asseguts a l'ombra d'arbres centenaris, podeu examinar acuradament la paret amb moltes imatges de temples i monestirs de fama mundial.

La decoració del temple és sorprenent pel seu ascetisme: no té sostres pintats, parets de rajoles i mosaics rics. Res no distreu l'atenció dels pelegrins del santuari principal de la Lavra, la icona miraculosa de la Mare de Déu "A tres mans".

Al temple rupestre principal, tallat a la muntanya, un iconostasi lleuger i de pedra separa la part de l'altar. El terra està cobert amb un ornament de mosaic sense pretensions que recorda les creacions de Chersonesos. Hi ha una petita columnata a la dreta de l'entrada al llarg de la muralla. A l'esquerra, des de les finestres, els discrets raigs del sol del sud penetren a l'habitació.

Entre les columnes, al mur de la dreta, hi ha una petita cova on es guarda la còpia venerada de la Mare de Déu Bakhchisarai. La pròpia icona, que es va convertir en el motiu de la construcció del monestir, va ser transferida durant el reassentament dels cristians de Crimea (segle XVIII). Durant molt de temps, fins al 1918, es va guardar a l'església de l'Assumpció prop de Mariupol, i aleshores es perd el seu rastre.

Darrere de la tanca de la lavra hi ha diversos temples, cel·les de monjos, un campanar d'espadanya i dependències. Alguns allotjaments turístics estan oberts.

Una mica per sota del temple de l'Assumpció, hi ha un temple en miniatura de Marc, tallat a les roques. Acabat artísticament amb fusta, sembla molt acollidor. Aquí tenen lloc els serveis divins diaris, i els diumenges i els serveis festius se celebren a l'església principal.

A la plaça major del monestir, en honor a la icona de la Mare de Déu, hi ha una "Font vivificant", i una capella construïda sobre ella en forma de font. Inicialment, la imatge de la "Font Donadora de Vida" existia a les llistes sense la seva imatge. Posteriorment, es va incloure una ampolla a la composició, i després van aparèixer imatges d'un dipòsit i una font a la icona.

L'aparició de la icona del mosaic de la Mare de Déu "Primavera vivificant" s'associa amb la curació miraculosa del cec per part de la Mare de Déu, que va tenir lloc al segle V en una font no llunyana de Constantinoble. El guerrer Leo Markell, que va ser testimoni d'aquesta curació miraculosa, es va aixecar després a l'emperador (455-473), va aixecar un temple del mateix nom ("Font de vida") al lloc de la font.

Des de l'any 1993 s'ha obert un monestir al monestir. Es va restaurar l'església de l'Assumpció de la Mare de Déu. Alguns dels edificis interns del monestir encara estan en fase de reconstrucció.

A l'altra banda de la vall es poden veure unes dependències insòlites, semblants a grans barraques ucraïneses, amb teulades típiques per a elles. Tanmateix, no es tracta de teulades, sinó de roques que sobresurten, a les quals els monjos inventius només han unit parets, havent rebut còmodes safareigs. Contenen diversos animals i vegetals per menjar.

Ara, a més de dos temples rupestres restaurats, s'han aixecat un nombre considerable d'estructures de terra: entre elles edificis fraternals, un hotel de pelegrins i tallers. A la vall s'estan construint nous edificis activament i s'estan restaurant edificis antics.

A la sortida del monestir - la carretera més amunt de la muntanya, fins a Chufut-Kale.

Gairebé no se sap res de l'època de la construcció, els fundadors i creadors del Monestir de la Santa Dormició. En aquesta ocasió, n'hi ha diverses versions, només confirmades per llegendes i creences antigues. Només podem dir amb certesa que aquest monestir ortodox és el més antic dels monestirs de Crimea. Les versions proposades sobre l'origen del monestir tenen una àmplia difusió del temps, des del segle VIII fins al segle XIII.

Diversos experts atribueixen l'aparició del monestir al període comprès entre els segles XI i XV. Tanmateix, és molt possible que els monjos apareguessin al Congost de Maria al segle VIII, durant el període de la seva expulsió pels iconoclastes.

És probable que inicialment els monjos van tallar l'edifici del temple de les roques, i el mateix monestir es va formar una mica més tard.

Des del segle XVII, el monestir és la residència dels metropolitans de Gotha (Patriarcat de Constantinoble). Van liderar el camí espiritual dels grecs i dels representants d'altres nacionalitats que abans havien adoptat l'ortodòxia.

Al final de la guerra amb els turcs el 1774, el príncep A.A.Prozorovski va arribar a la península amb tropes. Informa al sobirà que no gaire lluny de Bakhchisarai hi ha una antiga església grega, tallada a la muntanya, i el seu clergat superior té la intenció de construir un nou temple. Però, malgrat que el tron ​​local estava encapçalat per un khan de mentalitat pro-russa, en comptes de renovar el monestir, es produeix la seva desolació.

El renaixement del monestir s'associa amb el nom de Sant Innocenci, que va ocupar la catedral de Kherson l'any 1948. El 1850, l'església es va obrir solemnement i l'arximandrita Policarp es va convertir en el seu rector. La inauguració va comptar amb la presència del clergat suprem i de molts pelegrins de Crimea, inclosos els tàrtars, que van acceptar aquest esdeveniment amb entusiasme.

Al segle XX, als voltants del temple, es va construir l'esqueta d'Anastasia Uzoreshitelnitsa. Erigit al lloc d'una antiga casa església, es troba a 8 km del monestir.

El govern soviètic no va afavorir els creients, i l'any 1921 es va tancar el monestir i s'hi va organitzar una colònia per a discapacitats. A partir de l'any 1929 el monestir es va desaparèixer. Des de 1970, alberga una institució neuropsiquiàtrica.

El renaixement actiu del monestir va començar l'any 1991, amb la mà lleugera de l'arquebisbe Lazar de Simferopol. L'any 1993, quan es va inaugurar el monestir, es van reconstruir quatre esglésies del monestir, edificis de cel·les, la casa de l'abat, un campanar, es van restaurar la font d'aigua i l'escala principal. Avui, pel que fa al nombre d'empleats, el monestir és el més gran de Crimea.

Els pelegrins i turistes que arriben al monestir estan imbuïts de l'atmosfera espiritual sublim del monestir fins i tot en el camí cap a ell. L'alta escala antiga i l'arquitectura especial del monestir, la proximitat a la natura prístina i alguna cosa misteriós, tot això crea una impressió inusual i duradora.

A més de l'art rupestre i rupestre, les característiques arquitectòniques del monestir es destaquen amb els següents edificis.

• Campanar. D'un sol nivell, construït en forma de pòrtic figurat, són clarament visibles columnes netes de l'ordre toscà en un sòcol molt alt. Tot això brilla amb un sostre daurat en forma de bonica tenda de campanya. Sobre el temple principal hi ha una icona especialment venerada de la Mare de Déu, situada en un rebaix amb una imatge retorçada.
• Font, més a prop del peu de l'escala, inspirat en l'escultura d'un àngel. A l'esquerra de la font hi ha l'acollidora casa de l'abat del monestir, construïda al segle XIX.
• Plataforma d'observaciósituat davant de l'entrada principal del temple, ofereix una vista meravellosa del congost i de les antigues ruïnes d'una ciutat grega.
• Safareigs claustres amb roques semblants a la teulada que hi pengen.

El recinte rupestre del monestir té unes qualitats acústiques meravelloses. A l'emplaçament davant de l'església rupestre, les veus dels visitants són sorolloses, però val la pena fer un parell de passes cap al nord i aquest soroll desapareix quasi del tot. Així, la pedra calcària amb la seva estructura porosa absorbeix el soroll de manera intensa.Sabent això, els constructors del temple van augmentar la mida de les instal·lacions del temple dels sants Constantí i Helena, les parets del qual reflectien el so.

Gràcies a això, l'altar es trobava al centre del ressonador volumètric, i els sons de les oracions van arribar a Chufut-Kale, on, caient a les banyes de la cova, es van reflectir i van tornar a emergir al monestir. A causa d'aquest efecte, els cristians que oraven tenien la impressió que les roques properes també produeixen oracions amb elles.

Hi ha diverses llegendes precioses sobre l'aspecte del temple. Així doncs, un jove pastor, conduint el ramat per davant d'una de les coves, va notar una llum brillant. Dins de la cova, es va sorprendre de trobar una icona de la Santíssima Theotokos, il·luminada per la flama d'una espelma, flotant a l'aire. La seva admiració no va tenir límits, sobretot perquè l'episodi va tenir lloc el 15 d'agost, exactament el dia de la Dormició de la Mare de Déu. Portant la icona a casa, al matí el pastor va descobrir que no hi era.

Però, seguint a pasturar, prop de la mateixa cova, va tornar a veure la llum i la icona. El pastor es va tornar a emportar la icona a casa, però la història es va repetir. Els vilatans, havent assabentat d'aquest fet, van endevinar que la Mare de Déu vol que en aquest lloc s'hi construeixi un temple en honor seu.

El monestir de la Santa Dormició va ser visitat per persones coronades: els emperadors Alexandre I i II, Nicolau I. Els esdeveniments i fenòmens miraculosos que tenen lloc aquí han atret constantment i continuen atraient tant cristians com persones senzillament curioses que creuen en els miracles.

Els principals santuaris del monestir.

• Icona de l'Assumpció de la Mare de Déu amb túnica de plata - la donació del comandant Bakhchisarai Totovich. Els creients reben d'aquest do la curació de malalties mentals i físiques. Prova d'això són els nombrosos penjolls d'or i plata, com a regals per desfer-se de malalties desconegudes.
• Duplicat de la icona de la Mare de Déu amb túnica de plata, amb joies... Donació de l'esposa del general Martynov el 1856
• Duplicat de la icona de la Mare de Déu de Kíev-Pechersk, amb túnica daurada - un obsequi del Metropolitan Filaret amb motiu de la celebració de l'obertura de l'skete.
• Icona del Salvador amb 84 fragments de les relíquies de sants - el regal del monestir de la Mare de Déu de Korsunsky.
• Creu amb la imatge de la crucifixió de Jesucrist... Composició de tres espècies de fusta valuoses. Regal de Old Athos el 1850
• La imatge de la Mare de Déu i el Nen... Es mostra a les roques.

Podeu arribar ràpidament i fàcilment al monestir amb l'autobús número 2, que va des de l'estació de tren de Bakhchisarai fins a la parada "Staroselye". Després quedarà per fer una petita passejada.

És millor anar al monestir amb transport personal des de la carretera de circumval·lació que passa per davant de Bakhchisarai (si et mous des de Simferopol). Hi ha un rètol ben visible a la pista que indica el camí cap a la destinació. Més enllà, obviant les roques més boniques, arribem a Staroselya i, havent aparcat a l'aparcament, ens traslladem a peu al monestir.

Seguim l'antiga mesquita Takhtaly-Jami, construïda al segle XVIII, on pots saciar la set a la font que s'hi troba, tenint en compte la propera ascensió al monestir.

Els monestirs de muntanya són un espai històric especial de la cultura espiritual de Crimea. Alguns d'ells van ser fundats per mestres bizantins als segles VIII-IX i no van interrompre les seves activitats, quedant sota el jou dels tàrtars. El mateix són les estructures de muntanya de Kachi-Kalion i el temple de perles.

El monestir de la Santa Dormició és un reducte de l'ortodòxia a la regió de Crimea. Les excursions a aquest monestir sovint es combinen amb una visita a l'assentament muntanyenc Karaite Chufut-Kale amb les seves kenassas, mausoleus i grutes, cosa que s'explica per la proximitat d'instal·lacions turístiques.

És convenient demanar aquestes excursions com a part de visites a llocs web on us podeu familiaritzar amb les regles amb antelació, amb el coneixement previ corresponent dels registres de serveis, preus i altres matisos. Aquí podeu conèixer els preus de les excursions en diferents direccions i trobar opcions adequades.

Per visitar un santuari cristià, les dones han de portar un mocador i roba tancada al cap. L'entrada al monestir està oberta a qualsevol època de l'any, però, els turistes només poden visitar algunes instal·lacions rocoses.

Hi ha diverses excursions complexes (amb diversos objectes d'exposició) des de Bakhchisarai. El seu cost varia entre 500 i 1500 rubles.

Sobre el monestir de la cova de la Santa Dormició a Bakhchisarai, mireu el següent vídeo.