Vestit nacional moldau

El vestit nacional moldau és un exemple viu de la creativitat única dels artesans populars, un exemple de costums antics, una prova de la profunda interacció de l'ètnia moldava amb els pobles veïns.

No fa gaire, totes les artesanes es van veure obligades a fer-se un vestit de manera independent. A més, no es permetia copiar complexos i patrons. Per la naturalesa del patró, l'esquema de colors, les peculiaritats de la portada, es podria jutjar l'estatus social de la noia, les inclinacions del seu caràcter. Un requisit previ era l'harmonia del vestit amb l'aparença general: el color dels ulls, el cabell, el tocat.

Els teixits naturals servien tradicionalment com a material per a la fabricació de teixits densos: llana, lli, cànem, cotó.

El material del vestit reflectia el benestar de la família. Els moldaus de mitjans modestos utilitzaven teixit de cànem, mentre que els més pròspers utilitzaven lli o cotó, que era significativament més delicat que el cànem. A més, sovint les teles es feien a casa. La seda també s'utilitzava per fer tovalloles que servien a les dones per cobrir-se el cap.

Les decoracions del vestit moldau estaven directament relacionades amb la zona on vivia aquest poble. La fertilitat del sòl, el clima suau, les collites riques, tot es reflectia en els brodats i els patrons de la tela. El patró en forma de fulles, flors, raïms combinats amb un patró de brodat geomètric va crear un sabor únic del vestit nacional moldau.

La composició del vestit nacional femení inclou tradicionalment els components següents: tocat, roba exterior, sabates, joies i complements, que canvien en funció de les condicions.

Diversos detalls del vestit: la naturalesa de la decoració, el tall de la roba exterior, l'ornament i l'esquema de colors testimonien no només l'estatus social i el tipus d'ocupació, sinó fins i tot l'edat.

Així, les dones casades preferien colors més tranquils, tall senzill i materials modestos. Les noies, en canvi, portaven vestits brillants i cridaners. El seu vestit sovint no implicava portar un tocat i davantal.

Al mateix temps, cal assenyalar que alguns aspectes de la cultura material i espiritual popular, inclosa l'àrea del vestuari, porten l'empremta de l'estructura demogràfica d'una àrea etnogràfica determinada.

Un gran nombre d'ucraïnesos viuen a la part nord de Moldàvia, i els gagauzs i els búlgars conviuen amb els moldaus al sud. Com a resultat de l'intercanvi mutu de tradicions, elements característics d'altres ètnies s'inclouen en el vestit nacional d'aquestes regions geogràfiques.

Un dels elements principals del vestit moldau és la camisa. Fabricat en teixit blanc. Tenia un tall senzill, que recordava una túnica amb una escletxa quadrada o rodona per al cap.

La camisa sovint estava decorada amb senzills dissenys geomètrics o florals. L'esquema de colors normalment es representa amb 2-3 colors, però també eren habituals els patrons i ornaments monocroms.

La camisa es va tallar en tres parts rectangulars: esquena, davant i mànigues. La part superior està cosida amb teixit suau i la part inferior pesa.

El conjunt de la roba nacional de la dona incloïa sense falta una faldilla. En primer lloc en popularitat va ser la varietat Katrina. Era especialment típic del nord de Moldàvia. El teixit d'aquest tipus de faldilla no està cosit, sinó que s'embolica un pis rere l'altre. Aquest llenç estava unit al cinturó. Les noies també van decorar aquesta faldilla amb una bufanda brillant. Per a ella només s'utilitzava la llana de peri-or de lîna de màxima qualitat.

Hi havia dos tipus de Katrina. En el primer cas, la part superior i inferior de la faldilla es diferenciaven de color, i en el segon, els laterals i la part central. En general, les faldilles informals no presentaven colors ni estampats brillants i eren majoritàriament negres o marrons. La versió festiva de la faldilla va ser pintada i brodada amb un estampat floral i fils de colors.

Al sud del país, les dones només portaven una faldilla "fota". La base per a ella eren dos davantals de llana. La faldilla "fusta" es va cosir amb diverses teles en forma de falca, que estaven decorades amb cintes multicolors. Les dones moldaves van començar a utilitzar el davantal de lona només a finals del segle XIX. Per l'aspecte del davantal, es podria reconèixer l'estatus d'una dona. Les noies només el podien portar després del casament.

L'armilla era típica per a l'estiu, una jaqueta sense mànigues feta de llana, retallada de pell, per a l'hivern. A més, les jaquetes càlides sense mànigues es van cosir de pell, de pell d'ovella de teixit de llana densa. Els estils de roba exterior poden ser molt diversos.

La longitud, el color, la ubicació dels talls, el nombre de sivelles i els elements de fixació variaven molt en diferents parts de Moldàvia. Però la cosa comuna per a la roba exterior a totes les regions era la rica pintura i el brodat de roba. Cordons multicolors, cintes de setí i seda, cordons delicats, aplicacions, punt de creu i punt de setí: tot això es pot trobar en vestits populars.

Els tocats només els portaven les dones casades. En el casament, es va treure el vel a la núvia i se li va obsequiar amb el primer tocat.

Fins aquell moment, les noies decoraven les seves trenes només amb corones de flors, o fins i tot es deixaven caure els cabells del tot.

Hi havia dos tipus de vestits: per a ocasions especials "neframa" i cîrpa diari:

• Cîrpa és una construcció complexa amb una base d'una vora de fusta amb extrems en forma de banya embolicats amb una bufanda. Els extrems de la bufanda cobrien les espatlles i el pit.
• Neframa és un mocador de seda o cotó lligat de diferents maneres, però de tal manera que els extrems brodats i decorats siguin ben visibles.

A l'hivern, les dones portaven els mateixos barrets, només teixint-los amb fils més densos o utilitzant barrets semblants als homes, amb una vora feta de pell d'animal.

L'antic calçat moldau era opinci de pell crua. Només un tros de cuir lligat a la vora amb un cordó. Es portaven a tot arreu.

A l'hivern, només els moldaus rics portaven botes o botes. Les sabates de les noies eren rares. Cosits només per a una ocasió solemne, es van conservar amb cura durant diverses generacions i es van transmetre per la línia femenina.

Els homes portaven roba menys extravagant i colorida. A l'exterior es portaven camises de cotó o de lli i cinturons amb diversos cinturons.

La més antiga i popular era la brusa, semblant a una túnica amb un tall de coll rodó al mig. Els nois joves portaven majoritàriament bruses ricament decorades. Els punys, les vores del coll i la part inferior de la camisa estaven brodats amb un petit estampat brillant.

Una camisa de jou es va posar de moda a principis del segle XX i va anar guanyant popularitat entre la població masculina, desplaçant a kosovorotki.

Hi havia diverses varietats de pantalons. Es van utilitzar diferents teixits i estils a diferents districtes de Moldàvia:

• Izmene: pantalons casuals lleugers fets de materials naturals (lli, cànem o cotó). Amb el temps, aquest model va passar a la categoria de roba interior que es portava sota pantalons més gruixuts.
• Iari: els pantalons ajustats de llana blanca tenien una llargada molt llarga, per això s'ajuntaven a les canyelles en nombrosos plecs. Eren populars entre els pastors de les regions del nord de Moldàvia.
• Cioareci: una versió d'hivern de pantalons de llana, sovint decorada amb un senzill estampat geomètric al voltant de la cintura.
• Meini: els pantalons d'hivern més càlids fets amb pells d'ovella. Normalment només la porten els pastors a causa de la llarga exposició al fred.

La roba exterior, com la de dona, era força variada. Les armilles, les jaquetes sense mànigues de llana i pell, els abrics de llana de vora llarga també tenien una varietat de talls i materials, segons la temporada. La roba masculina es distingia per un patró més modest, menys decoracions i brodats. Els camperols rics podien permetre's el luxe de cosir un abric de pell d'ovella natural.

Els barrets d'home no eren tan variats i consistien en un barret d'ovella en forma de con a l'hivern i un barret de palla o feltre a l'estiu. Els nois també van decorar els seus barrets amb plomes o flors.

En el vestit nacional moldau, tant els homes com les dones donaven gran importància als cinturons. Es parlava d'ells, donats per casaments, creient que el cinturó adequat portaria felicitat, prosperitat o una bona collita. Per a les dones, simbolitzaven l'edat, per als homes, la riquesa. Les nenes amb faldilles de cinturó amb cinturons de seda o setí, i les dones camperoles d'edat, amb cinturons de llana.

Els homes de famílies benestants feien cinturons personalitzats. Feien servir cuir amb insercions metàl·liques, i els pobres utilitzaven una corda normal.

Mirant el vestit de Moldàvia, un no deixa de sorprendre la quantitat d'alegria i energia positiva que els antics mestres van poder posar en els seus productes. Per descomptat, en el món modern només té un lloc a les vacances, esdeveniments dedicats a l'art popular i als museus. Un patró complex, colors brillants, diversos elements fan del vestit nacional dels moldaus una obra d'art.