El tatuatge al cristianisme: és un pecat?

En la cultura de la civilització europea, els tatuatges són un fenomen relativament nou (no tenim en compte el sistema primitiu). Es van conèixer durant els Grans Descobriments Geogràfics, quan viatgers i missioners es van trobar amb aborígens tatuats.

La tendència de moda associada a l'aplicació d'imatges al seu propi cos entre els habitants d'Europa va començar només a mitjans del segle XX a les subcultures juvenils (excepte els símbols de la presó). Abans, en el món cristià, els tatuatges s'utilitzaven com a estigma per marcar un criminal o una dona de virtut fàcil.

Les arrels dels tatuatges al cos humà van molt lluny en el passat precristià: en el paganisme, l'ocultisme. En aquella època, la gent encara no sabia de l'existència d'un sol Déu, però construïa la seva religió a partir de la comunicació amb els esperits de base mitjançant cerimònies rituals, màgia i símbols aplicats al cos.

Parlant de l'actitud de la Bíblia davant els tatuatges, solen referir-se al que està escrit al llibre de Levític de l'Antic Testament: “Per amor al difunt, no et facis talls al cos, i no t'escriviu. Jo sóc el Senyor". Déu ho deixa clar el costum d'escriure i pintar al cos és inadmissible.

Honrar i coquetejar amb els esperits inferiors, de fet, amb els servidors del mal, mitjançant el simbolisme d'un tatuatge, és inacceptable entre la gent que Moisès va treure de l'esclavitud i va arribar a altres valors, diferents de la violència, la crueltat, el robatori, que van florir entre la població pagana... Això vol dir que una de les raons per les quals Déu no reconeix les persones tatuades és la diferència entre les persones que viuen segons els manaments de Déu i les que veneren ídols.

La segona raó ja es va formular al Nou Testament a l'Epístola de l'apòstol Pau als Corintis, que parla del cos humà com el temple de Déu. Hem de respectar el "vas" que conté la nostra ànima, i no contaminar-la amb tatuatges.

Tenint en compte que les persones es creen a semblança de Déu, embellir el cos amb dibuixos es pot considerar com un intent de fer encara més perfecte allò que Déu va crear. Això és un profund engany pecador, ja que no hi pot haver res més perfecte que la creació de Déu.

El món ha canviat i avui poca gent pensa en el simbolisme ritual i la màgia. Els tatuatges corporals sovint no tenen sentit i semblen més una obra d'art. Es planteja la pregunta de si és possible emplenar dibuixos i inscripcions inofensives al cos, com es tracta aquesta manifestació al cristianisme.

L'ortodòxia és una religió ortodoxa, les opinions de la qual no han canviat durant mil·lennis. L'Església encara avui creu que és impossible decorar-se més del que Déu ens va crear, i tots els intents de fer-ho es consideren un desafiament a Déu i es consideren un pecat.

Si hi penses bé, una persona ja comet molts pecats, que li costa molt de vèncer. Per què afegir-ne un altre en forma de tatuatge si podeu prescindir-ne fàcilment? A més, els tatuatges al cos humà no són tan inofensius. Transferint una inscripció incomprensible o un bell dibuix gràfic que ens agrada, ni tan sols ens adonem que ens marquem amb els signes de satanistes, neopagans, ocultistes, permetent així l'entrada de forces llunyanes a la nostra vida.

Per exemple, un cas de la vida. Un jove actor de 23 anys, encara desconegut, es va tatuar amb la inscripció de l'eslògan de la subcultura punk Viu ràpidament morir jove ("Viu ràpidament, mor jove"). En un viatge amb cotxe, va veure un accident a l'autopista, es va aturar per ajudar els ferits. En aquell moment va morir atropellat per un cotxe.

De vegades, la gent aconsegueix eliminar els tatuatges perillosos i la seva vida canvia a millor. Però cal recordar que mostrar una inscripció és 10 vegades més difícil que omplir-la.

Cal dir que els sacerdots moderns ja no són tan categòrics sobre la presència de tatuatges fets en ocasions especials. Alguns creuen que només hi ha blanc i negre, cada cas és individual, altres, al contrari, diuen que el Senyor no té doble moral, i un tatuatge és pecaminós sense excepció.

De vegades, la gent es pregunta si és possible amagar una terrible cicatriu postoperatòria amb un tatuatge sense sentit, si és un pecat. Resumint les respostes dels sacerdots, podem concloure que amb aquest plantejament no es considera pecat.... Però per a Déu no hi ha cicatrius terribles, veu una persona més profunda, i si hi ha una veritable bellesa espiritual en ella, és visible per al Totpoderós, i la resta és insignificant.

A la pregunta dels creients sobre si és possible aplicar tatuatges amb símbols ortodoxos per emfatitzar la seva fe, el clergat respon inequívocament: és impossible. Podem declarar la nostra implicació en la fe ortodoxa amb l'ajuda d'una creu pectoral, que no retirem des del moment de la cerimònia del bateig.

A la Terra, només una comunitat ortodoxa fa un tatuatge en forma de creu petita al canell: aquesta és l'Església Ortodoxa Copta d'Egipte. El fet és que hi ha pocs cristians en aquest país musulmà, i si tal persona mor, hi ha la possibilitat que un cristià sigui reconegut en ell i enterrat segons els costums de la seva fe.

La segona raó que els creients coptes consideren la raó principal és tallar el seu camí cap a la covardia i no trair. Crist, si has d'acabar en mans dels islamistes. Després de tot, no podreu desfer-vos d'un tatuatge ràpidament, la qual cosa significa que no podreu amagar la vostra implicació en la fe ortodoxa.

Si una persona no va fer tatuatges màgics rituals, sinó que va representar alguna cosa neutral al seu cos, això no vol dir que no estigui guiada pel pecat. Per estar convençut d'això, només cal pensar per què es va fer el tatuatge. Els motius són diferents i no tots porten a Déu: una protesta a la societat, volia destacar, cridar l'atenció sobre mi mateix, emfatitzar la meva superioritat, agradar a algú.

Amb l'edat ve la saviesa i el desig de desfer-se dels errors del passat. Com fer-ho correctament, us direm seguint els consells dels sacerdots. L'eliminació externa d'un tatuatge encara no comporta una desconnexió completa d'una persona de les forces a les quals es va lligar, per tant, no pot prescindir de venir al temple.

Cal començar amb la confessió, el penediment sincer amb tot el cor. Aleshores, hauríeu de trobar una bona clínica i, amb pregària, demanant ajuda al Senyor, desfer-vos del tatuatge al vostre cos.