Característiques d'un casament durant l'embaràs

La cerimònia del casament és un gran sagrament que atorga una benedicció a una nova família per a la unió. Moltes parelles casades van a l'església per casar-se. Hi ha situacions en què la núvia passa per aquesta cerimònia, trobant-se en una posició interessant.

Les persones ignorants creuen que és impossible casar-se durant l'embaràs, ja que el nen va ser concebut sense el registre oficial del matrimoni. I si va néixer una nova vida quan els pares ja eren un marit i una dona legítims, aleshores continuen afirmant que una relació íntima és un pecat, i no val la pena exposar els seus resultats en públic, especialment per anar a l'església i prendre part en qualsevol ritual.

De fet, una dona embarassada es considera que ja està beneïda si un home nou pogués néixer al seu ventre. Per tant, no heu de parar atenció a les opinions dels altres. Un representant de qualsevol església aprovarà immediatament la decisió dels cònjuges de casar-se si la dona es troba en una posició interessant.

És millor concertar un casament el més aviat possible, si en aquest moment serà possible tenir temps per preparar-se bé. Val la pena recordar que amb el pas del temps, a una dona embarassada li costa sortir de nou, i encara més mantenir-se dempeus durant molt de temps (la cerimònia del casament dura almenys 60 minuts). Per tant, la data decisiva per al casament serà aquella en què la dona se senti bé i trobarà la força per dur a terme la cerimònia del casament d'acord amb tots els cànons de l'Església Ortodoxa. Això vol dir que, a més del propi sagrament horari, els cònjuges hauran de participar en la Divina Litúrgia, que pot durar fins a 4 hores.

És possible i necessari casar-se si els dos cònjuges que han entrat en una unió oficial (que tenen un certificat de matrimoni) són autèntics creients, mostren respecte mutu i volen casar-se.

Un requisit inalienable: abans de realitzar el ritu cal confessar-se i rebre la comunió, i després observar un dejuni de tres dies. Però a les dones embarassades s'anul·la l'últim requisit, ja que necessiten menjar bé perquè el nadó rebi totes les substàncies que necessita.

La confessió és obligatòria per a qualsevol persona que vulgui casar-se. Algunes persones s'avergonyeixen d'explicar al sacerdot algunes històries de la seva vida, però, el representant de l'església sempre escoltarà amb atenció a qui confessa i trobarà les paraules adequades per donar-li suport i inspirar-lo a continuar la vida segons la llei. de Déu. Després d'això, podeu fer la comunió.

En diversos punts organitzatius, els representants de l'església discuteixen quants seran presents a la cerimònia del casament, la data i l'hora exactes de la seva celebració. Mentre espera la celebració del sagrament, una dona ha de pregar a la Mare de Déu perquè el casament tingui lloc a temps i d'acord amb totes les normes de l'església.

La qüestió de si val la pena celebrar una cerimònia de noces quan s'espera una reposició a la família, cada parella decideix per si mateixa. No hi ha prohibicions canòniques de realitzar el sagrament durant l'embaràs. Els joves moderns en general solen registrar relacions només després d'assabentar-se de l'aparició imminent d'un nadó o quan el nen ja ha nascut. Per tant, els casaments durant l'embaràs són ara força habituals.

Els socis creients, per regla general, volen casar-se. Si un dels cònjuges és un representant d'una fe diferent, però vol casar-se sincerament, el sacerdot donarà el vistiplau per a la cerimònia. En aquest cas, el no creient pregarà pel benestar de la seva ànima bessona. Una família així, des del punt de vista dels cànons de l'església, també és completa.

No podeu celebrar una cerimònia de casament si un dels cònjuges hi està en contra. Un casament forçat, sota la pressió de l'altra meitat, pares, homenatge a la moda, no està permès. Tant l'home com la dona han de consentir el casament, només en funció dels seus motius personals voluntaris. El sacerdot preguntarà sobre el lliure albir durant la conversa preliminar. A més, no et pots casar quan ho vulguis. Hi ha dies que no se celebren cerimònies de casament. Aquests inclouen: dejuni, Nit de Nadal de les festes majors, dimecres i divendres (dies de dejuni), Nadal.

No estan permesos a la cerimònia del casament:

• representants d'altres creences;
• persones que no han registrat oficialment el seu matrimoni (excepció: el registre oficial està previst per a l'endemà després del sagrament del casament);
• infidels;
• familiars;
• menors d'edat;
• persones que estan en un matrimoni ininterromput;
• sense batejar;
• persones que es casen (casant), la quarta i posteriors;
• persones amb trastorns mentals.

Tots els sagraments de l'església (inclosos els casaments) s'han d'abordar de la manera més seriosa i responsable possible. La preparació per al casament, convencionalment, es divideix en dues etapes.

La primera etapa és organitzativa. Això inclou: fixar la data del casament, triar la roba per a la cerimònia, comprant tots els atributs necessaris:

• les aliances (mascle d'or i dona de plata, també es poden utilitzar aliances de casament, però abans de la cerimònia, el sacerdot les ha de consagrar);
• espelmes;
• la icona del Salvador i la Mare de Déu;
• dues tovalloles blanques com la neu.

Els cònjuges han de portar un cos creuat amb ells.

Segona fase de preparació - autosuperació interna. En aquesta etapa, se suposa que ambdós cònjuges es confessaran abans del casament i després es comuniquen. A la confessió, tothom hauria d'explicar al sacerdot els seus pecats davant el Salvador i els seus éssers estimats, i penedir-se d'ells sincerament. Abans de prendre el sagrament s'ha de llegir el dejuni (sempre que sigui possible) i les oracions.

La cerimònia del casament a l'Església ortodoxa es divideix convencionalment en dues etapes: la d'introducció i la pròpia acció.

La fase introductòria consisteix en el compromís dels cònjuges com a confirmació de promeses mútues. El compromís té lloc després de la Divina Litúrgia. El sentit d'aquesta acció: el marit accepta el seu cònjuge del Senyor. En conseqüència, tan bon punt el clergue va presentar la parella a l'església, es considera que ha començat la seva nova vida junts segons les lleis divines. Després d'això, el ministre de l'església beneeix els cònjuges tres vegades (al torn). Aquests, al seu torn, són batejats i després reben les espelmes enceses del capellà. Aquest atribut té diversos significats simbòlics: símbol d'amor pur, castedat, gràcia de Déu.

El sacerdot camina amb un encensari i llegeix una pregària pels promesos: sobre la benedicció per a la posteritat i la realització de bones accions, sobre el compliment de peticions relacionades amb la salvació de l'ànima. En aquest moment, tothom a l'església aixeca el cap. A més, el sacerdot posa alternativament els anells als cònjuges i els signa tres vegades amb l'estendard de la creu. Aleshores, el marit i la dona intercanvien aquests atributs tres vegades (el símbol de la Santíssima Trinitat). El sacerdot llegeix una pregària per a la benedicció de la parella i l'enviament d'un àngel de la guarda, que els protegirà i els guiarà pel bon camí en una nova vida neta. La primera etapa del casament es considera completada en aquest punt.

La segona part del casament comença quan els joves amb espelmes a la mà es troben al mig de l'església. El capellà camina amb un encensari, i el cor canta el salm núm. 127. Els nuvis s'aixequen sobre la tovallola i responen a les preguntes del clergat relacionades amb l'expressió voluntària de la seva voluntat de fer la cerimònia i la manca de promeses matrimonials fetes a tercers. El sacerdot beneeix els joves (al seu torn) amb l'estendard de la creu amb l'ajuda de corones. Després d'això, el nuvi besa la imatge del Salvador al seu tocat i la núvia al seu, la imatge de la Mare de Déu. Les corones es posen al cap dels cònjuges. El sacerdot llegeix la pregària 3 vegades i beneeix la nova família. A continuació, es llegeix un fragment de l'evangeli de Joan, relatiu a la nova unió formada, una pregària per l'harmonia en les relacions, l'honestedat els uns amb els altres, la vida segons els manaments de l'església.

Tot seguit, tots els assistents juntament amb els joves llegeixen la pregària "Pare nostre" (s'ha de saber de memòria). El mossèn porta la copa amb Cahors, la beneeix. Primer, el marit beu vi, ho fa tres vegades. Aleshores el cònjuge repeteix les mateixes accions. El clergue agafa les mans dretes dels joves, les cobreix amb una epitraquilia i les posa damunt del palmell, que simbolitza el trasllat del cònjuge a l'home des de l'església. Tres vegades els joves passegen pel faristol, símbol d'un destí comú per a dos.

Les corones s'eliminen a les cries. El representant de l'església felicita els cònjuges. Es llegeixen oracions, escoltant-les, els cònjuges acosten el cap.Quan el capellà ha acabat de llegir, com a símbol del naixement d'una nova família cristiana, la parella es fa un breu petó. Al final del casament, els joves són portats a les portes reials, on tothom ha de besar la seva icona (el marit - el Salvador, la núvia - la Mare de Déu) i després - canviar-se. A continuació, els cònjuges besen la creu, presentada pel representant de l'església, i reben dues icones per a l'emmagatzematge de la vida, que es consideren els principals amulets de la família.

Per obtenir informació sobre si és possible casar-se amb una dona embarassada, consulteu el següent vídeo.